سامانه نشریات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

وطن دوست, محمدعلی, چنعانی, مهدی. (1401). باز خوانی تحلیلی نقدها و توجیهات وارد شده بر دیدگاه علامه طباطبایی درباره کابرد برهان لمی در فلسفه. , 13(1), 301-328. doi: 10.30465/cw.2022.41024.1894
محمدعلی وطن دوست; مهدی چنعانی. "باز خوانی تحلیلی نقدها و توجیهات وارد شده بر دیدگاه علامه طباطبایی درباره کابرد برهان لمی در فلسفه". , 13, 1, 1401, 301-328. doi: 10.30465/cw.2022.41024.1894
وطن دوست, محمدعلی, چنعانی, مهدی. (1401). 'باز خوانی تحلیلی نقدها و توجیهات وارد شده بر دیدگاه علامه طباطبایی درباره کابرد برهان لمی در فلسفه', , 13(1), pp. 301-328. doi: 10.30465/cw.2022.41024.1894
وطن دوست, محمدعلی, چنعانی, مهدی. باز خوانی تحلیلی نقدها و توجیهات وارد شده بر دیدگاه علامه طباطبایی درباره کابرد برهان لمی در فلسفه. , 1401; 13(1): 301-328. doi: 10.30465/cw.2022.41024.1894

باز خوانی تحلیلی نقدها و توجیهات وارد شده بر دیدگاه علامه طباطبایی درباره کابرد برهان لمی در فلسفه

حکمت معاصر
مقاله 11، دوره 13، شماره 1 - شماره پیاپی 34، تیر 1401، صفحه 301-328    اصل مقاله (377.06 K)
نوع مقاله: علمی-پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/cw.2022.41024.1894
نویسندگان
محمدعلی وطن دوست* 1؛ مهدی چنعانی2
1استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران (نویسنده مسئول)،
2طلبه دانش‌پژوه سطح سه حوزه علمیه خراسان، مدرسه علمیه عباسقلی خان، مشهد، ایران
چکیده
یکی از مسائل مهمی که در دوران معاصر توسط علامه طباطبایی در مباحث فلسفی راه پیدا کرده است، کاربرد برهان لمّی در دانش فلسفه است. دیدگاه علامه طباطبایی دو رویکرد مختلف از سوی فلسفه‌پژوهان معاصر را پدید آورده است. برخی دیدگاه ایشان را پذیرفته‌اند و در مقام دفاع از آن برآمده‌اند و گروهی دیگر دیدگاه ایشان را مورد نقد و ارزیابی قرار داده‌اند. در جستار حاضر، تلاش شده است با روش توصیفی - تحلیلی و با رویکردی انتقادی، دیدگاه دو گروه یادشده، مورد ارزیابی و تحلیل قرار گیرد. در پایان این نتیجه بدست آمده است که دیدگاه علامه طباطبایی با وجود نوآوری‌هایی که دارد، بر مبانی استوار شده است که خالی از اشکال نیست. افزون بر آن، این دیدگاه بر تعریف جدیدی از برهان لمّی و إنّی  استوار است که برخلاف دیدگاه رایج در دانش منطق می‌باشد.
کلیدواژه‌ها
علامه طباطبایی؛ برهان لمی؛ برهان إنّی؛ ملازمات عامه؛ نقدها
مراجع
قرآن کریم.

  1. ابن‌سینا، علی (1379)، النجاة من الغرق فی بحر الضلالات، تهران: دانشگاه تهران.
  2. ابن‌سینا، علی (1405ق)، الشفاء(المنطق)، قم: کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی نجفی.
  3. تبریزی، شمس الوحی (1388)، سیره علمی علامه طباطبایی، قم: اسراء.
  4. جوادی­آملی، عبدالله (1375)، رحیق مختوم، تدوین حمید پارسا نیا، قم: اسراء.
  5. حلی، حسن بن یوسف (1363)، جوهر النضید و معه رسالتا التصور و التصدیق، قم: بیدار.
  6. حیدری، سیدکمال (2016)، شرح نهایة الحکمة، بیروت: موسسة الامام الجواد.
  7. صمدی آملی، داود (1386)، شرح نهایة الحکمة، قم: قائم آل محمد.
  8. طباطبایی، سیدمحمدحسین (1362)، رسائل سبعة، البرهان، قم: چاپ حکمت.
  9. طباطبایی، محمد حسین (1440)، نهایة الحکمة، جلد اول، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه.
  10. طوسی، نصیر الدین (1375)، اساس الاقتباس، تصحیح سیدعبدالله انوار، تهران: نشر مرکز.
  11. طوسی، نصیر الدین (1403ق)، شرح الاشارات و التنبیهات، جلد اول، قم: دفتر نشر الکتاب.
  12. فیاضی، غلامرضا (1386)، نهایة الحکمة با تعلیقه های غلامرضا فیاضی، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
  13. علوی‌تبار، سینا (1397)، «برهان ان و لم و بررسی کارکرد برهان در فلسفه از منظر علامه طباطبایی»، نشریه نسیم خرد، شماره 6 (‎صص 81 تا 92 ).
  14. ملایری، موسی (1395)، «نفی کارآمدی برهان لم در فلسفه اولی. مطالعـه تطبیقی میان رویکرد ملاصدرا و علامه طباطبایی»، س 7، ش 2، (صص 133 تا 160).
  15. کفعمی، ابراهیم بن علی (1418ق)، مصباح‌الکفعمی، بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات.
  16. مجلسی، محمدباقر (1403ق)، بحار الانوار، جلد نود و پنجم، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
  17. مصباح یزدی، محمدتقی (1387)، شرح فارسی نهایة الحکمة با تحقیق و نگارش عبدالرسول عبودیت، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
  18. مصباح یزدی، محمدتقی (1405ق)، تعلیقة عربی علی نهایة الحکمة، قم: موسسه در راه حق.
  19. مظفر، محمدرضا (1433ق)، المنطق، با تعلیقه رائد الحیدری، قم: منشورات ذوی القربی.
  20. ملاصدرا (1981)، الحکمة المتعالیة مع ملاحظات العلامة الطباطبایی، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
  21. یزدان‌پناه، سیدیدالله (1395)، تاملاتی در فلسفه فلسفه اسلامی، قم: کتاب فردا.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 5,705
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 621