تجليّات الاستعارة الفضائية في أدعية الصحيفة السجّادية في ضوء نظرية لايكوف وجونسون | ||
| آفاق الحضارة الاسلامية | ||
| مقاله 2، دوره 26، شماره 2 - شماره پیاپی 52، اردیبهشت 2024، صفحه 29-54 اصل مقاله (417.19 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/afg.2024.46522.2094 | ||
| نویسندگان | ||
| محمودرضا توکلي محمدي* 1؛ علي خالقي2؛ محمد راضي جدوع الجحيشي3 | ||
| 1أستاذ مساعد في قسم تعلیم اللغة العربية وآدابها بجامعة فرهنکيان، طهران، ايران. | ||
| 2أستاذ مساعد في قسم تعلیم اللغة العربية وآدابها بجامعة فرهنکيان، طهران، ايران | ||
| 3الماجستير في فرع اللغة العربية وآدابها، کلية العلوم الإنسانية، جامعة الأديان والمذاهب، قم، ايران | ||
| چکیده | ||
| الصحيفة السجّادية غنيّة عن التعريف فهي ثالث مرجع في تراث آل‌البيت عليهم‌السلام، وأورده الإمام السجاد عليه‌السلام بصيغة بلاغية راقية جدّاً. والاستعارة تعدّ أفضل آلية لتصوير أدعيته التي أكثرها تنشأ عن الثقافة العقدية وإيمانه بالله سبحانه وتعالى؛ وهذه الاستعارات الفضائية نابعة من صميم تجارب الإمام السجاد (ع) اليومية، ولغته الاعتيادية وليست مجرّد زخرفة وتزيين في البلاغة، فلا يمكن الاستغناء عنها أو تجاهلها، فهي حصيلة تفاعل بين فكرين نشيطين، وعن طريق التفاعل تلعب الأدعية في الصحيفة السجادية دوراً أساسياً سواء أكان بين القارئ والمتلقي أم كان بين الإمام ومحيطه الذي يعيش فيه. إنَّ نظرية الإستعارة المضمونية تقدّم لأوّل مرّة من جانب جورج لايكوف ومارك جونسون في كتابهما "الاستعارات التي نحيا بها"، حيث رأى الاثنان بأنّ الاستعارة ليست سوى وسيلة للمعرفة، تُسهم في بلوَرَةِ التصوّرات المختلفة للإنسان، فكلّ تجاربنا في المحيط هي بالدرجة الأولى تجارب استعارية، ونظراً إلى أنّ الاستعارة تعتبر بنية في التصوّر لها علاقة وثيقة بدماغ وذهن الإنسان، لكونها تسهم في المعرفة وإنتاج المعنى والفهم، ومن بين الاستعارات التي قام البحث بدراستها: الاستعارة الفضائیة باعتبارها نشاطاً ذهنياً، وإنتاجها لتصورات من خلال الدور الذهني، تنتج تفاعل بين المجالين الحسّي والذهني وهي ترتكز الاستعارات الفضائیة على التصورات الفيزيائية البسيطة مثل فوق- تحت، داخل- خارج والمركز- الهامش أو الحاشية. إنَّ البحث يعتمد في هذه الدراسة بالمنهج التحليلي- الوصفي، حيث يستخرج الاستعارات الفضائية من بين أدعية وکشف دلالاته السامية. ومن أهمّ نتائج هذه الدراسة: أنّ الاستعارة الفضائية في الصحيفة السجّادية تكمن بنية صورّتها في الضعف، الخضوع، الوعي، المستقبل، اللاوعي، الفشل، الانهزام، الانتصار ويستند الإمام السجّاد (ع) إلى التجارب الفيزيائية وهي مرتبطة بالكائنات التي تحدّدها الاتجاهات الفضائية نحو الأسفل: تحت، الأعلى: فوق، الورائية: وراء، الإمامية: أمام. وأهمّ الخطاطات التي تحضر في استعارات الصحيفة السجّادية هي خطاطة المسار العمودي في مضمون التمرّد عن طاعة الله، الثنائيات الفضائیة في الاستعاذة بالله من سيّئات الأخلاق، خطاطة الاتجاه والحركة في الاستعانة بالله عزّوجل للتخلص من الخطايا وغضبه. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| لایکوف وجونسون؛ الاستعارات المضمونیة؛ الاستعارة الفضائیة؛ الصحیفة السجادیة | ||
| اصل مقاله | ||
بازتاب استعاره فضائی در دعاهای صحيفه سجّاديه براساس نظريه جرج ليکاف ومارک جانسونمحمودرضا توکلي محمدي[1] علي خالقي[2] محمّد راضي جدوع الجحيشي[3]چکیدهکتاب صحیفه سجادیه نیازی به مقدمه ندارد، زیرا سومین مرجع در میراث اهل‌بیت (علیهم‌السلام) است، وهمه اینها را امام سجاد (علیه‌السلام) با شیوه‌ای بلاغی بسیار زیبا ذکر کرده است.واستعاره برترين ابزار براي تصويرپردازي ادعيه محسوب مي شود که برخواسته از فرهنگ ديني و ايمان به خداوند سبحان و متعال مي باشد. نظريه استعاره مضموني نخستين بار توسط جرج لايکوف ومارک جانسون در کتاب "استعاره‌هایی که با آن زندگی می‌کنیم"، جایی که آن دو دیدند که استعاره تنها وسیله‌ای برای شناخت است، به تبلور ادراکات مختلف از انسان کمک می‌کند، زیرا تمام تجربیات ما در محیط در درجه اول تجربیات استعاری هستند، وبا توجه به اینکه استعاره ساختاری در ادراک است که با مغز وذهن انسان ارتباط تنگاتنگی دارد، زیرا به دانش وتولید معنا ودرک کمک می‌کند واز جمله استعاره‌هایی است که مورد مطالعه قرار داده‌ایم: استعاره جهت دار به عنوان یک فعالیت ذهنی وتولید ادراکات آن از طریق نقش ذهنی، تعاملی بین حوزه حسی وذهنی ایجاد می‌کند. همه ادراکات مربوط به ذهن انسان است ودر مطالعه ما با تکیه بر رویکرد تحلیلی، توصیفی به عنوان رویه ای برای استخراج استعاره‌های ریشه در متون دعایی که در حال تبيين دلالت هاي برتر آن هستیم. ما به این نتیجه رسیده‌ایم که استعاره از هسته تجربیات روزانه وزبان همیشگی ما سرچشمه می‌گیرد وصرفاً یک زینت وزینت در بلاغت نیست ونمی‌توان آن را نادیده گرفت، زیرا نتیجه تعامل بین دو فعال است. افکار واز طریق کنش متقابل ادعیه در صحیفه سجادیه نقش اساسی ایفا می‌کند، خواه بین خواننده وگیرنده، یا بین انسان ومحیطی که در آن زندگی می‌کند، آن گونه که استعاره، تفکر انسان را قادر می‌سازد. به واقعیت پیرامون آن وهمچنین بسط فضای معناشناسی وبسط معانی آن می‌پردازد.
واژگان کلیدی: استعاره مضموني، لايكوف وجانسون، استعاره فضائي، صحيفه سجّاديه.
[1] - استادیار گروه آموزش زبان وادبيات عربی، دانشگاه فرهنگيان، تهران، ايران، (نويسنده مسئول)، mr.tavakoli@cfu.ac.ir [2] -استادیار گروه آموزش زبان وادبيات عربی، دانشگاه فرهنگيان، تهران، ايران، A.khaleghi@cfu.ac.ir [3] - کارشناسی ارشد زبان و ادبيات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه اديان ومذاهب، قم، ايران، Arabic_2018@yahoo.com تاریخ دریافت: 02/07/1402، تاریخ پذیرش: 30/09/1402
| ||
| مراجع | ||
|
الأبطحي، السيد محمد باقر. (١٤١١ه). الصحيفة السجادية الكاملة، قم: مؤسسة الإمام المهدي، الطبعة الأولى.
الإمام زين العابدين، عليه السلام. (١٤٢٦ه). أعلام الهدى، تصحيح: ابن عاشور، بيروت: الطبعة الأولى، دار أميرة.
الجرجاني، عبد القاهر. (٢٠٠٢ م). أسرار البلاغة في علم البيان، تصحيح: محمد رشيد رضا، تحقيق: عبدالحميد هنداوي، بيروت: دار المعرفة للنشر والطباعة والتوزيع، الطبعة الأولى.
الحراصي، عبد الله. (٢٠٠٢م). دراسات في الاستعارة المفهومية، عمان: مؤسسة عمان للصحافة والأنباء والإعلان والنشر، د. ط، سلطنة، إبريل.
الحسون، علاء. (١٣١٣ ه). معارف الصحيفة السجادية. قم: مركز الأبحاث العقائدية الجزء الأول.
ريكور، بول. (٢٠١٦ م). الاستعارات الحية، تحقيق: محمد الوالي، تقديم ومراجعة: جورج زيناتي، بيروت: دار الكتاب الجديد، الطبعة الأولى.
سليمان، عطية. (٢٠١٤ م). الاستعارة القرآنية في ضوء النظرية العرفانية. القاهرة: الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي.
سليم، عبد الإله. (٢٠٠١ م). بنيات المشابهة في اللغة العربية، مقاربة معرفية، المغرب: دار بوتقال للنشر، الدار البيضاء، الطبعة الأولى.
عبود، شلتاغ. (٢٠٠٢ م). منهج الإمام السجاد في السلوك والتوحيد والتربية، بيروت: دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع.
لايكوف، جورج، وجونسون. مارك. (١٩٩٦ م). الاستعارات التي نحيا بها، تحقيق: عبد المجيد جحفة، دار توبقال للنشر والطباعة والتوزيع، الطبعة الأولى، المغرب: الدار البيضاء.
لايكوف، جورج، جونسون. مارك. (٢٠٠٥ م). حرب الخليج أو الاستعارات التي تقتل، ترجمة: عبد المجيد جحفة وعبد الإله سليم، الطبعة الأولى، دار توبقال للنشر والطباعة والتوزيع، المغرب: الدار البيضاء.
لايكوف، جورج. (٢٠١٤ م). النظرية المعاصرة للاستعارة، ترجمة: طارق النعمان، مصر: مكتبة الإسكندرية، د.ط.
2.الرسائل والأطاريح
غزال، محفوظ. (د.ت). «النصوص المحكية بأفعال القول، الفضاءات الذهنية والأبنية النحوية»، رسالة دكتوراه.
كرتوس، جميلة. (٢٠١١ م). «الاستعارة في ظل النظرية المضمونية المعرفية، قصيدة محمود درويش أنموذجاً (لماذا تركت الحصان وحيداً)». رسالة ماجستير، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، الجزائر، جامعة مولود معمري تيزوزو.
3.المجلّات والمؤتمرات
صادق، محمد مرتضى. (٢٠١٧ م). «عروض كتب، الإدراكيات، أبعاد أبستمولوجيا، وجهات نظر تطبيقية». مجلة فصول إدراكيات، المجلد الخامس والعشرين رقم ٤، العدد: (١٠)، 597-599. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 447 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 176 |
||