عملية فهم النص علی ضوء السياق اللغويّ الممزوج بالمعيارعند الزمخشري في سورة آل عمران «النحو نموذجا» | ||
| آفاق الحضارة الاسلامية | ||
| مقاله 7، دوره 26، شماره 2 - شماره پیاپی 52، اردیبهشت 2024، صفحه 153-177 اصل مقاله (378.11 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/afg.2024.45326.2066 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد طاهر مطهر* 1؛ علي قهرماني2؛ محمد رضا اسلامی3 | ||
| 1طالب دكتوراه، فی فرع اللغة العربية و آدابها، كلية العلوم الإنسانیة، جامعة شهيد مدني في أذربيجان، تبریز، ايران | ||
| 2أستاذ مشارك، فی قسم اللغة العربية وآدابها ، كلية العلوم الإنسانیة، جامعة شهید مدنی فی أذربیجان، تبریز، ایران، | ||
| 3أستاذ مساعد، فی قسم اللغة العربية وآدابها ، كلية العلوم الإنسانیة، جامعة شهید مدنی فی أذربیجان، تبریز، ایران، | ||
| چکیده | ||
| إنّ المتتبّع لتاريخ الدراسات النقدية ينتبه إلی أنّ الدراسات في کلّ عصر تهدف إلی غاية معينة، وبما أنَّ الدراسات النقدية القديمة کانت في معظمها لأغراض دينية ؛ فالهدف الأساس منها يتحدّد في المحافظة علی القرآن وفهمه بالدرجة الأولی ثم المحافظة علی لغته فلهذا نری عملية فهم النص عند المعتزليين بناءً علي أفکارهم المذهبية لم تتخلّص في العناية بمستوی اللغة أو النظر إلی دلالة النص اللغوية من جهة کونها حقيقة لغوية فحسب، بل هی تفجير مستمر من المعلومات القائمة علی اللغة التي لها دخل في تمييز التفکير المعياريّ من سواه. والزمخشري الذي يترأس مذهب الاعتزال لا ترضيه المستويات اللغوية الظاهرية كسور رائد البنيوية بل يميل إلی الإتيان بالأدلّة والبراهين. فبناءً علی ذلك تهدف هذه المقالة إلی أن تزيح السّتار عن رؤية الزمخشري في عملية استخراج المعني والإتيان بالشّواهد القرآنية التي يقوم الزمخشري بتحديد الدلالة فيها مستعينا بالمعيارية والوصفية. فلهذا ينصبّ جُلّ اهتمام هذا البحث علی التفکير الوصفيّ والمعياريّ عند الزمخشري والإتيان بالشواهد منه بمعونة الشواهد النحوية في تفسير الکشاف(سورةآل عمران). والنتائج الحاصلة تؤيد صحة ما نحن فيه ، والتراکيب النحوية عنده تمتزج بالأدلة النحوية والمعيار بحيث قد تؤدّي هذه الأدلة إلی تحديد الدلالة القطعية وقد تؤدّي إلی التعسّف. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الزمخشري؛ الوصفية؛ المعيارية؛ النحو؛ الأدلّة النحوية | ||
| اصل مقاله | ||
|
فهم متن بر اساس دیدگاه زمخشری(بعد ظاهری وعقلی زبان) در سوره ی آل عمران «نمونه ی کاربردی :نحو» محمد طاهر مطهر[1] علی قهرمانی[2] محمد رضا اسلامی[3] چکیده: بی شک کسی که پژوهشهای زبانی را دنبال کند در می یابد که این پژوهشها در هرعصری هدف خاصی را دنبال می‌کند. براین اساس پژوهشهای زبانی قدیم بیشتر وجهه‌ی دینی داشته وآن هم در حفظ وصیانت از قرآن کریم وجلوگیری ازتحریف در آن خلاصه می‌شد. از میان این پژوهشها می‌توان به پژوهشهای فرقه‌ی معتزلی اشاره کرد که بنا به تفکر اعتزالی‌شان، جنبه های ظاهری زبان آنان را قانع نمی‌کرد، و براین باور بودند که بخش زیادی از زبان برای دریافت وفهم قصد نویسنده، نیاز به تأویل وتفسیر دارد، و زمخشری که در رأس دیدگاه اعتزال قرار داشت به جنبهی ظاهری متن، مانند سوسور زعیم ساختار گرایان بسنده نکرد، بلکه دیدگاههای عقلی خود را آمیزه‌ی جنبه ظاهری زبان ازجمله نحو کرد. بنابراین این مقاله ، با اتخاذ روش وصفی وتحلیلی علاوه بر پرده داشتن از دیگاه معیاری ووصفی نزد قدامی وسوسور می‌کوشد با آوردن شواهد قرآنی از سوره آل عمران به تحلیل وتفسیر دیدگاههای نحوی زمخشری در تفسیر کشاف که هر از چند گاهی آمیزه‌ی عقل می‌شود بپردازد. ونتائج به دست آمده صحت ادعای فوق الذکر را تأیید می‌کند و ترکیبهای نحوی نزد او آمیزه ی دلیل وبرهان عقلی می‌شود به گونه‌ای که یا به تعیین دلالت قطعی یا به خطا می‌انجامد. کلید واژها: زمخشری، بافت ظاهری زبان، دیدگاه عقلی، نحو، معیار نحوی.
[1] دانشجوی دکتری، زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران (نویسنده مسوول)، mtmotahhar@yahoo.com ، [2] دانشیار زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران، d.ghahramani @yahoo.com ، [3] استادیار زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران، تاریخ دریافت: 15/10/1402، تاریخ پذیرش: 18/12/1402
| ||
| مراجع | ||
|
القرآن الکريم.
ابن جني،عثمان،(د.ت). اللمع في العربية، التحقيق: فائز فارس،د.ط، الکويت: دار الکتب الثقافية.
ابن عاشور، محمد الطاهر التونسي(1984م).التحرير والتنوير، د.ط، تونس: الدار التونسية للنشر.
ابن عقيل،قاضي القضاة بهاءالدين عبد الله (1375ش). شرح ابن عقيل علی ألفية ابن مالک، ط1، طهران: مؤسسة الصادق.
الألوسي ،شهاب الدين محمود ابن عبدالله الحسيني، (1415ق). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، التحقيق: علي عبد الباري عطية،ط1، بيروت:،دار الکتب العلمية.
الأنصاري، ابن هشام،(1423ق). شرح قطر الندي وبل الصدي، التحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد،ط2،طهران: نشر احسان للنشر والتوزيع.
الأنصاري،ابن هشام ،(2001م). مغني اللبيب عن کتب الأعاريب، التحقيق: أبو عبدالله علي عاشورالجنوبي، ط1بيروت:دار احياء التراث العربي.
الأنصاري،ابن هشام،(2004م). شرح شذور الذهب، التحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد ، د.ط، القاهرة: دار الطلائع.
البغوي،أبو محمد الحسين بن مسعود (1997م). معالم التنزيل ، حققه وخرج أحاديثه «محمد عبدالله النمر، عثمان جمعة ضميرية، سليمان مسلم الحرش»، ط4،د.ب، دار طيبة للنشر والتوزيع.
البيضاوي، ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمربن محمد الشيرازي (1999م). تفسير البيضاوي، ط1، بيروت: دار الکتب العلمية.
پاي،ماريو(1998). اسس علم اللغة، ترجمة وتعليق: أحمد مختار عمر، ط2، القاهرة: عالم الکتب.
الجويني،مصطفي الصاوي(1961م). منهج الزمخشري في تفسير القرآن وبيان إعجازه، د.ط، مصر: دار المعارف.
حسان، تمام،(1994م).اللغة العربية معناها ومبناها،د.ط، د.ب، دار الثقافة.
حسان،تمام(1990م). مناهج البحث في اللغة، د.ط، القاهرة:مکتبة الأنجلو المصرية.
حسين،عباس(2010م).النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة، والحياة اللغوية المتجددة، ط1، بيروت ونجف أشرف: مطبوعات الأندلس العالمية.
الداية،فايز،(1996). علم الدلالة العربي: النظرية والتطبيق: دراسة تاريخية – تأصيلية-نقدية، ط2، دمشق: دارالفکر.
الدرويش، محي الدين (1992م). إعراب القرآن الکريم وبيانه، ط2، حمص-سورية: دار الإرشاد للشوون الجامعية.
الزمخشري ،( 2009م). الکشاف عن حقائق التنزيل وعيوب الأقاويل في وجوه التأويل، د.ط، بيروت:دار المعرفة.
الزمخشري(1973م). المحاجاة بالمسائل النحوية ، التحقيق: بهيجة باقر الحسني، د.ط ، بغداد:مکتبة أسعد.
زوين،علي(1986م). منهج البحث اللغوي بين التراث وعلم اللغة الحديث،ط1، بغداد-العراق: دار الشؤون الثقافية العامة.
السامرائي،فاضل صالح(2007م). معاني النحو، ط1، بيروت-دارإحياء التراث العربي.
سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر (1988م). الکتاب، التحقيق:عبد السلام محمد هارون، د.ط، القاهرة : مکتبة الخانجي.
الشريف الجرجاني،أبوالحسن علي بن محمد بن علي ( د.ت). التعريفات، د.ط، بغداد: مطابع دار الشؤون الثقافية العامة.
عاطف الزّين ،سميع (1994م). تفسير مفردات ألفاظ القرآن الکريم، ط3، بيروت: دار الکتب العالمي.
فرحة،أنيس(1981م). نظريات في اللغة ، الطبعة الثانية ، بيروت: دارالکتب البناني.
المحلي والسيوطي، جلال الدين محمد بن أحمد المحلي وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بکر السيوطي(د.ت).تفسير الجلالين، ط1، القاهرة: دار الحديث.
ياقوت،محمود (2000م). منهج البحث اللغوي، ط1، مصر: دار المعرفة الجامعية. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 247 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 209 |
||