تجلیات الحجاج الاستدلالي المباشر في خطابات السيّد حسن نصر الله (عام 2000 م حتی 2003 م أنموذجاً) | ||
| آفاق الحضارة الاسلامية | ||
| مقاله 9، دوره 26، شماره 2 - شماره پیاپی 52، اردیبهشت 2024، صفحه 209-239 اصل مقاله (450.62 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/afg.2024.9315 | ||
| نویسندگان | ||
| حسين مهتدي* 1؛ مهدي حسن شمص2؛ مها خیر بک ناصر3 | ||
| 1أستاذ مشارك في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة خليج‌فارس، بوشهر، إيران | ||
| 2خريج مرحلة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها بالجامعة اللبنانية، بيروت، لبنان | ||
| 3أستاذة في قسم اللغة العربية وآدابها بالجامعة اللبنانية، بيروت، لبنان | ||
| چکیده | ||
| إنّ الاستدال هو من آلیات الإقناع لکلّ خطیب وترتبط عملية الاستدلال ارتباطًا وثيقًا باللغة ويستعمل الاستدلال المباشر في القضايا التي لا يُمنع من استعماله فيها أي مانع، ويعدّ أوضح؛ ويستعمل الاستدلال المباشر في كل مجال لا نلجأ فيه إلى استعمال الاستدلال غير المباشر. الاستدلال المباشر له ثلاث طرائق، هي: الاستقراء، والقياس، والتمثيل. يهدف الخطاب السياسي إِلى الإِقناع، ولذلك يحاول الخطيب أن يقدم أفكاره بربط منطقي قائم على منظومة فكرية تحمل كثيرًا من المفاهيم والدلالات التي تساعد الفرد على فهم جوانب الواقع السياسي والاجتماعي. فقد اعتمد الباحثون في دراستهم هذه على المنهج الوصفي والتحليلي إذ يقوم على استقراء أنواع الاستدلال المباشر في خطب السيّد حسن نصرالله ومن ثم تحليلها وتبیین أغراضها. یتطرق هذا البحث إلی ثلاثة محاور: حضور الاستدلال الاستقرائي في خطب السید نصر الله، وحضور الاستدلال القیاسي في خطبه ثمّ دراسة الاستدلال التمثیلي فیها. أظهرت دراسة خطاب السيد نصر الله أنّه استخدم منهجاً علمياً في مقاربته الأحداث في لبنان والمنطقة، يقوم على الاستدلال من خلال استقراء الوقائع، وترتيبها وتنظيمها، ثم يقيس عليها قياساً منطقياً، من مقدمة أولى، ومقدمة ثانية، ونتيجة القياس؛ أما الاستدلال التمثيلي، فينطلق من أمثلة متشابهة، لكشف الحقائق، وتنمية المعارف وإظهار العلاقة بين العلة والمعلول؛ ويهدف السيد حسن نصر الله حين ينطلق من المسلمات الى إعطاء مقدمات صحيحة للوصول الى نتائج صحيحة، وغايته في ذلك إظهار أهمية المقاومة في لبنان، وفلسطين، ودور العدو الصهيوني والأمريكي في الهيمنة على المنطقة، وأثر الشهادة في العمل المقاوم، والارتباط بالنهج المحمدي الحسيني، ويستشرف المستقبل بتداعياته، لينبّه الأمة، ويبث فيها روح التفاؤل، ويدعوها الى مقاومة كل ظالم لحقوقها. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تحلیل الخطاب؛ الاستدلال؛ الاستقراء؛ القیاس؛ التمثیل؛ السیّد حسن نصر الله | ||
| اصل مقاله | ||
|
جلوه‌های برهان‌های استدلالی مستقیم در سخنرانی‌های سید حسن نصر الله (نمونه مورد پژوهش سال 2000 م تا 2003 م) حسین مهتدی[1] مهدی حسن شمص[2] مها خیر بک[3]
چکیده استدلال یکی از تکنیک‌های اقناع سازی هر خطیب است و ارتباطی بسیار قوی با زبان دارد. استدلال مستقیم در موضوعاتی بکار می‌رود که هیچ مانعی در بکارگیری آن نمی‌باشد و امکان بکارگیری استدلال غیر مستقیم نیز نباشد. استدلال مستقیم سه گونه است: استقراء، قیاس، تمثیل. از آنجا که هدف خطاب سیاسی اقناع‌سازی است خطیب تلاش می‌کند افکار خود را با اسلوبی منطقی مبتنی بر یک نظام فکری پایه‌گذاری کند تا بتواند شنونده را در فهم ابعاد رویدادهای سیاسی و اجتماعی یاری کند. نگارندگان در این پژوهش با استفاده از شیوه توصیفی تحلیلی ابتدا با استخراج انواع استدلال مستقیم در سخنرانی‌های سید حسن نصر الله و سپس تحلیل آن‌ها می‌پردازد. این پژوهش به سه محور می‌پردازد: استدلال استقرایی در سخنرانی‌های سید حسن نصر الله، استدلال قیاسی و استدلال تمثیلی. بررسی سخنرانی‌های او نشان می‌دهد که او از یک روش علمی برای مقایسه رویدادهای لبنان و منطقه استفاده کرده است. ابتدا به استخراج رویدادها و ترتیب آن‌ها و سپس به مقایسه منطقی آن با دیگر رویدادها می‌پردازد که از مقدمه اول و دوم و نتیجه قیاس تشکیل می‌شود. استدلال تمثیلی از مثال‌های مشابه برای آشکار کردن واقعیت‌ها نشأت می‌گیرد. سید حسن نصرالله وقتی از امور مسلّم می‌خواهد مقدمات درستی ارائه دهد تا به نتایج صحیح برسد هدفش از آن نشان دادن اهمیت مقاومت در لبنان و فلسطین و نقش دشمن صهیونیستی و آمریکایی در تسلط بر منطقه است. او آینده را با پیامدهای آن پیش‌بینی می‌کند تا ضمن روشنگری ملت روحیه خوش‌بینی را در آنان تقویت کند و از آنان می‌خواهد تا در برابر هر ستمگر از حقوق خود دفاع کنند. واژگان کلیدی: تحلیل گفتمان، استدلال، استقراء، قیاس، تمثیل، سید حسن نصر الله.
[1] دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر ایران (نویسنده مسئول) mohtadi@pgu.ac.ir [2] فارغ التحصیل مقطع دکترای زبان و ادبیات عربی دانشگاه لبنان، بیروت، لبنان mzfmmmahdi@gmail.com [3] استاد گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه لبنان، بیروت، لبنان maha_h86@hotmail.com تاریخ دریافت: 02/07/1402، تاریخ پذیرش: 30/09/1402 | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الکریم
جمعية إحياء التراث المقاوم، (2008 م)، مجموعة خطب السيد حسن نصر الله لبنان، تحويطة الغدير، علم وخبر 1234.
الحربي، فرحان بدري، (2003 م)، الأسلوبية في النقد العربي الحديث، بيروت، مجد المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، ط1.
خير بك، مها، (2013 م)، مناهج تدريس النحو العربي في الجامعات، لبنان، المؤسسة الحديثة للكتاب، ط 1.
دايك، فان، (2014 م)، الخطاب والسلطة، تح: غيداء العلي، القاهرة، المركز القومي للترجمة.
دي سوسير، فرديناند، (1985 م)، دورس في الألسنية العامة، ترجمة: صالح القرمادي وآخرين، تونس، الدار العربية للكتاب.
الرازي، محمد بن أَبي بكر، (1986 م)، مختار الصحاح، لبنان، مکتبة لبنان.
سابیر، إدوارد والآخرون، (1993 م)، اللغة والادب في الخطاب الأدبي (مقالات لغویة في الأدب)، ترجمة سعيد الغانمي، بيروت، المركز الثقافي العربي.
سیّد أحمد، رفعت، (2007 م)، حسن نصر الله الوعد الصادق، بیروت، دار الکتاب العربي للنشر والتوزیع.
سليم، الياس، (2006 م)، موسوعة المقاومة اللبنانية، حزب الله بقيادة سماحة السيد حسن نصرالله، بيروت، المركز الثقافي اللبناني، ط 1.
الصدر، محمد باقر، (1972 م)، الأسس المنطقية للاستقراء، بيروت، دار الفکر.
صليبا، جميل، (1983 م)، المعجم الفلسفي، مجمع اللُّغة العربية، مصر، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية.
طنوس، جان نعوم ، (2014 م)، تحليل الخطاب، دار المنهل اللبناني، بيروت، ط 1.
عبد اللطيف، محمد، (1985 م)، رسالة قياس الأصوليين بين المثبتين والنافين، مصر، مؤسسة الثقافة الجامعية.
العطار، جعفر، (2007 م)، الحرب الأسطورة، بیروت، دار الشروق للطباعة والنشر.
عيسى، حنان وغانم العبيدي، (1983 م)، أساسيّات البحث العلمي، الرياض، دار العلوم للرياضة والنشر.
الفیروزآبادي، محمد بن یعقوب، (2005 م)، القاموس المحیط، ط 8، بیروت، مؤسسة الرسالة.
الفیومي المقري، أحمد بن محمّد، (2016 م)، المصباح المنير، تحقيق: عبد العظيم الشناوي. القاهرة، دار المعارف، ط 2.
ماجد، أحمد، (2017 م)، الخطاب وتحوّلات عند السيد حسن نصر الله، لبنان، دار المعارف الحكمية.
محجوب، مصباح، (2008 م)، زمن نصر الله منظومتا القيم الإلهية والرؤية الاستراتيجية في قيادة السيد حسن نصر الله، بيروت، دار الأمير للثقافة والعلوم.
مصطفی، إبراهیم، الزیات أحمد حسن، عبدالقادر، حامد، النجار، محمد علي، (2004 م)، المعجم الوسیط، ط 4، القاهرة، مکتبة الشروق الدولیة.
المظفّر، محمد رضا، (2006 م)، المنطق، بيروت، دار التعارف للمطبوعات.
المقالات
صیادي نجاد، روح الله، ذکائي، حسین، (1396 ش)، «تحلیل خطاب قائد الثورة الإسلامیة في إیران السیّد علي خامنئي»، مجلة الجمعیة الإیرانیة للغة العربیة وآدابها، المجلد 13، العد 44.
عباس، رياض عزيز، (2012 م)، «الاستدلال وعلاقته بمهارات تقييم المعلومات»، دمشق، مجلة جامعة دمشق، المجلد 28، العدد الأوَّل.
نصیري، روح الله، (1401 ش)، «تحلیل رسائل الرئیسین: العراقی والإیرانی؛ علی ضوء نموذج تحلیل الخطاب النقدی»، مجلة الدراسات في العلوم الإنسانیة، المجلد 29، العدد 1. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 285 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 118 |
||