بررسی جامعه‌شناختی سیمای زن ارمنی در ادبیات منثور ایران با رویکرد ایماگولوژی | ||
| جامعه‌پژوهی فرهنگی | ||
| دوره 15، شماره 1 - شماره پیاپی 51، خرداد 1403 اصل مقاله (395.31 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/scs.2024.9223 | ||
| نویسندگان | ||
| اوسانا باغومیان* 1؛ علیرضا امامی2؛ روح اله هادی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ایران | ||
| 2استادیارگروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ایران | ||
| 3دانشیارگروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| چکیده ارامنه همواره در صحنۀ فرهنگ و ادبیات ایران نقش قابل‌توجهی داشته‌اند. بررسی مواجهۀ جامعۀ ایرانی با ارامنه می‌تواند محل مطالعات گوناگون جامعه‌شناسی، ادبی، تاریخی و فرهنگی باشد. ما در این مقاله به بررسی سیمای زنان ارمنی، به عنوان بخش مهمی از جامعۀ ارامنه در ادبیات داستانی ایران تا پیش از انقلاب اسلامی با استفاده از روش ایماگولوژی پرداخته‌ایم. ایماژولوژی که زیرشاخه‌ای از مطالعات ادبی تطبیقی است، چگونگی تجلی هویت ملل مختلف را در تضاد و مقایسه تصویر خود با تصویر دیگران در ادبیات مطالعه می‌کند. در این پژوهش ما ابتدا به معرفی دانش ایماگولوژی یا تصویرشناسی و ذکر تاریخچۀ مختصر آن پرداخته‌ایم و سپس با استفاده از یافته‌های این دانش، سیمای زن ارمنی در ادبیات داستانی ایران را بررسی کرده‌ایم. پس از جمع‌آوری نمونه‌ها به این نتیجه رسیده‌ایم که سیمای زن ارمنی در نمونه‌ها، در قالب دو تصویر عمده قابل‌دسته‌بندی است: نخست زن ارمنی به مثابه زنی زیبا و آزاد که عمدتا به عنوان ابژه‌ای برای زناشویی یا خوشگذرانی بازنمایانده می‌شود و دوم زنان ارمنی کارگر و زحمتکش که تصویری قابل‌تحسین و احترام دارند و به نوعی در مقابل دستۀ اول قرار می‌گیرند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| زن ارمنی؛ زنان ارمنی؛ ارامنه؛ ادبیات داستانی؛ اگزوتیسم؛ ایماگولوژی؛ زن‌ستیزی | ||
| مراجع | ||
|
آژند، یعقوب. (13739). نمایشنامه‌نویسی در ایران از آغاز تا 1320 ه-ق. تهران. چاپ اول. نشر نی
بهروز، ذبیح. (1306). شاه ایران و بانوی ارمن. تهران. مطبعۀ فاروس.
پناهی، ن. آ. (1386). زمستان. شخصیت شیرین در منظومۀ خسرو و شیرین نظامی. نشریۀ نامۀ پارسی.56-33.
جمال‌زاده، محمدعلی. (1353). صحرای محشر. چاپ دوم. تهران، خرمی
چوبک، صادق. (1352) سنگ صبور. چاپ دوم. تهران. سازمان انتشارات جاویدان.
حسینی، مریم. (1399). ریشه‌های زن‌ستیزی در ادبیات کلاسیک فارسی. چاپ پنجم. تهران. چشمه
حقوقی، محمد. (1377). مروری بر تاریخ ادب و ادبیات امروز ایران (نثر و داستان).چاپ اول. تهران. قطره
دانشور، سیمین. (1361). شهری چون بهشت. تهران. چاپ پنجم. انتشاران خوارزمی
دانشور، سیمین. (1380). به کی سلام کنم. تهران، چاپ پنجم. انتشارات خوارزمی
دانشور، سیمین. (1395) سووشون. تهران. انتشارات خوارزمی
صادقی، میرجمال. (1347). شب‌های تماشا و گلزرد. چاپ اول. تهران. نیل
میرعابدینی، حسن. (1380). صد سال داستان‌نویسی ایران. چاپ دوم. تهران. چشمه
طابوف، عبدالرحیم. (1347). مسالک‌المحسنین. چاپ‌شده از روی چاپ قاهره. چاپ اول. تهران. شرکت سهامی کتاب‌های جیبی
عطار نیشابوری، شیخ فریدالدین. منطق‌الطیر(1383) ،مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمدرضا شفیعی کدکنی. چاپ اول. تهران. سخن
علوی، بزرگ. (1313) چمدان. تهران. چاپ اول. کتابخانۀ مطبعۀ دانش
علوی، بزرگ. (1400) میرزا. تهران. جاپ هفتم. مؤسسۀ انتشارات نگاه
کتیرایی، محمود. (1349) صادق هدایت. تهران. چاپ اول. انتشارات فرزین.
نامور مطلق، بهمن. (1388) زمستان 12. درآمدی بر تصویرشناسی. معرفی یک روش نقد ادبی و هدری در ادبیات تطبیقی. نشریۀ مطالعاتی ادبیات تطبیقی. 138-119
نانکت، لتیسیا. (1390). تصویرشناسی به منزلۀ خوانش متون نثر معاصر فرانسه و فارسی. ادبیات تطبیقی، 110-100
نفیسی، سعید. (1379) ستارگان سیاه.چاپ اول. تهران. انتشارات مجید
هشامی، زکریا. (1377) طوطی. تهران. چاپ پنجم. بنگاه مطبوعاتی هدف
هدایت، صادق. (1342) سگ ولگرد. چاپ هفتم. تهران. مؤسسۀ انتشارات امیرکبیر
Barry, James (2019). Armenian Christians in Iran. Ethnicity, Religion, and Identity in the Islamic Republic. Cambridge: Cambridge University Press.
Berberyan, Houri (2018). Armenians and the Iranian Constitutional Revolution of 1905-1911. New York, London: Routledge.
Joep Leerssen, Manfred Beller (2007). Imagology: The Cultural Construction and Literary Representation of National Characters: A Critical Survey. Amsterdam- New York: Rodopi.
Le Juez, Brigitte (2021). Cosmopolitan Theory: Examining the Dislocation Imagology. Metacritic journal for comparative studies and theory, 7.2, 6-27.
Raymond Corbey, J. T. (1991). Alterity, Identity, Image Selves and Others in Society and Scholarship. Amsterdam: Rodopy, B.V.
Seyed-Gohrab, A. (2015). A History of Persian Literature. The Literature of the Early 20th Century from the Constitutional Period to the Reza Shah (Vol. (Vol. XI)). London • New York: Bloomsbury Publishing.
Ощепков, Алексей. (2010). Имагология. Энциклопедия гуманитарных наук, 1, 251-253.
Поляков, Олег. (2013). Принципы культурной имагологии Даниэля-Анри Пажо. Филология и культура., 2(32), 181-184.
Բայբուրդյան, Վահան (2013). Իրանի հայ համայնքը․ Արդի հիմնախնդիրներ. Երևան: Լուսակն.
Գևորգյան, Գառնիկ (2012). Հայերը և Հայաստանը ժամանակակից պարսից պատմավեպում. Մերձավոր արևելք․ լեզաբանություն, գրականություն և պատմություն, 101-108.
Սաֆրաստյան, Լիլիթ (2010). Հայի կերպարը արդի իրանական գրականության մեջ. Լրաբեր հասարակական գիտությունների, 323-329 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 481 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 136 |
||