نزاع آزادی اراده و دترمینیسم در اندیشۀ هیوم | ||
| غرب شناسی بنیادی | ||
| مقاله 8، دوره 12، شماره 2 - شماره پیاپی 24، اسفند 1400، صفحه 193-211 اصل مقاله (232.71 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/os.2022.36636.1724 | ||
| نویسنده | ||
| مرضیه لطفی* | ||
| دانشجوی دکتری فلسفۀ تحلیلی، پژوهشکدۀ فلسفه، پژوهشگاه دانش‌های بنیادی | ||
| چکیده | ||
| هیوم در نزاع میان دترمینیسم و آزادی اراده موضعی سازگارگرایانه دارد. او بر این نظر است که هر دو آموزۀ آزادی و ضرورت برای این‌که برای انسان‌ها مسئولیت اخلاقی قائل شویم ضروری‌اند. در این مقاله، ابتدا سعی می‌کنم مسیر هیوم در پیش‌برد پروژه‌اش را نشان دهم. درادامه، تفسیر کلاسیک از سازگارگرایی هیوم را شرح می‌دهم. مطابق این تفسیر، از نظر هیوم آنچه با آزادی در تعارض است نه علیت، که اجبار بیرونی است. درادامه، به تفسیر جدید باتریل از سازگارگرایی هیومی اشاره می‌کنم. باتریل بر این نظر است که تاکید هیوم بر عاملیت التفاتی است. در بخش پایانی مقاله درصددم تا نشان دهم براساس تفسیر باتریل هم موضع هیوم همچنان با دشواری‌هایی همراه است. این تفسیر همچنان نشان نداده است که عاملیت التفاتی با دترمینیسم گسترده‌ای که بر حالات و انگیزه‌های انسان حاکم است نیز سازگار است. اگرچه هیوم بر عاملیت، تعینات اراده، تصمیم و انتخاب، و حیث التفاتی اعمال توجه می‌کند، همچنان دغدغۀ ناسازگارگرایان در فراهم بودن امکان‌های دیگر را نادیده می‌گیرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آزادی اراده؛ دترمینیسم؛ سازگارگرایی؛ آزادی خودانگیخته؛ عاملیت التفاتی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 658 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 628 |
||