نقد و بررسی استدلالات حکیمِ سبزواری در اثبات مسئله اتّحاد عاقل و معقول | ||
| حکمت معاصر | ||
| مقاله 2، دوره 10، شماره 1، خرداد 1398، صفحه 31-46 اصل مقاله (180.68 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/cw.2019.3807 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین حسینی امین1؛ فاطمه معین الدینی* 2 | ||
| 1عضو هیات علمی گروه فلسفه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ولیعصر رفسنجان | ||
| 2دانشجو | ||
| چکیده | ||
| حکیم سبزواری که از مدافعینِ مسئله اتّحاد عاقل و معقول است علاوه بر شرح و تقریرِ براهینِ صدرالمتألّهین خود، براهینی را در اثباتِ این مسئله اقامه کرده است. در این پژوهش سه برهانِ مادّه و صورت؛ تجرّد معقول؛ و تبدیلِ مشتقّ به مبدأ که از براهینِ ابتکاری وی می باشند، موردِ نقد و ارزیابی صوری و مادّی قرار گرفته اند. برهان مادّه و صورت دچار مصادره به مطلوب است که در آن اصلِ مدّعا در برهان اخذ شده است. بُرهان تجرّد معقول، مخدوش و اساساً باطل است؛ زیرا در مقدّمه سوّم این برهان خلط فاحشی میانِ حملِ اوّلی و حملِ شایع رُخ داده است. در بُرهانِ سوّم نیز تبدیل عاقل و معقول به عقل به معنای اتّحادِ آن دو نخواهد بود. بنابراین، هیچ یک از سه برهان، در جهتِ اثباتِ مدّعای اتّحاد عاقل و معقول تامّ نیست و توانائیِ اثباتِ مدّعا را ندارد. صورت بندی براهین و نقدها همگی نو و حاصلِ تامّلاتِ نگارندگان می باشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اتّحاد عاقل و معقول؛ معقولِ بالذّات؛ تجرد علم؛ ملاصدرا؛ حکیم سبزواری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,404 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,176 |
||
| تعداد نشریات | 34 |
| تعداد شمارهها | 1,065 |
| تعداد مقالات | 13,276 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,044,201 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,522,217 |