بررسی و مقایسه فضیلتگرایی ابن مسکویه و مایکل اسلوت | ||
| حکمت معاصر | ||
| مقاله 3، دوره 8، شماره 1، بهار 1396، صفحه 55-72 اصل مقاله (208.13 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30465/cw.2017.2710 | ||
| نویسندگان | ||
| محسن حبیبی* 1؛ علی صادقی نژاد2 | ||
| 1استادیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی | ||
| 2داشجوی کارشناسی ارشد فلسفه، دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| چکیده | ||
| اخلاق فضیلتگرا یکی از نظریههای اخلاق هنجاری است که،بهجای تأکید بر وظیفهگرایی یا سودگرایی، بر فضیلتمندی فاعل اخلاقی تأکید میکند. ابنمسکویه در فضیلتگرایی متأثر از ارسطو و مایکل اسلوت متأثر از آرای هیوم است. مقایسة این دو نظریه نشاندهندة نقاط اشتراک و افتراق دو قرائت متفاوت از فضیلتگرایی است. نقش سعادتگرایی در اخلاق فضیلت یکی از این نقاط افتراق است.ابنمسکویه فضیلتگرایی را با تأکید بر سعادتگرایی تبیین میکند و اسلوت با نفی سعادتگرایی. عقلگرایی نیز یکی دیگر از نقاط افتراق است؛ درحالیکه عقلگرایی جایگاهی اساسی در نظریة ابنمسکویه دارد، در دیدگاه اسلوت، که عاطفهگراست، فاقد چنین جایگاهی است. درمجموع، نظریة ابنمسکویه،بهدلیلتأکید بر سعادت و عقلانیت، منسجمتر و منطقیتر است. تأکید اسلوت بر عاطفهگرایی از نقاط ضعف نظریةوی است و تالیهای فاسدیدارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اخلاق هنجاری؛ ابنمسکویه؛ مایکل اسلوت؛ فضیلتگرایی؛ عقلگرایی؛ سعادتگرایی؛ حد وسط | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,279 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 977 |
||